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围炉夜话 | 何方演播

至第84集
  • 播讲:

    悬疑诡故事  

  • 作者:

    内详  

  • 类型:

    经典

  • 人气:

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  • 语言:

  • 更新:

    2021-02-09 23:39

  • 年份:

    0

围炉夜话 | 何方演播

《围炉夜话 | 何方演播》有声小说点播列表:

  • 【第1-2则】教子弟于幼时,便当有正大光明气象
  • 【第3-4则】贫无可奈求俭,拙亦何妨只要勤
  • 【第5-6则】处事要代人作想,读书须切己用功
  • 【第7-8则】人皆欲会说话,苏秦乃因会说话而杀身
  • 【第9-10则】善谋生者,但令长幼内外
  • 【第15则】积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃
  • 【第16则】每见待子弟严厉者,易至成德
  • 【第17-18则】读书无论资性高低,但能勤学好问
  • 【第19-20则】打算精明,自谓得计,然败祖父之家声者,必此人也
  • 【第21则】忠有愚忠,孝有愚孝,可知“忠孝”二字,不是怜俐人做得来
  • 【第22-23则】权势之徒,虽至亲亦作威福,岂知烟云过眼,已立见其消亡
  • 【第24-25则】王者不令人放生,而无故却不杀生,则物命可惜也
  • 【第26-27则】泼妇之啼哭怒骂,伎俩要亦无多
  • 【第28-29则】肯救人坑坎中,便是活菩萨
  • 【第30-31则】志不可不高,志不高,则同流合污,无足有为矣
  • 【第32则】古人比父子为桥梓,比兄弟为花萼
  • 【第33-34则】父兄有善行,子弟学之或不肖
  • 【第35-36则】无论做何等人,总不可有势利气
  • 【第37-38则】常人突遭祸患,可决其再兴,心动于警励也
  • 【第39-40则】处世有何定凭?但求此心过得去
  • 【第41-42则】误用聪明,何若一生守拙
  • 【第43-44则】严近乎矜,然严是正气,矜是乖气
  • 【第45-46则】交朋友增体面,不如交朋友益身心
  • 【第47-48则】求个良心管我,留些余地处人
  • 【第49-50则】颜子之不较,孟子之自反,是贤人处横逆之方
  • 【第51-52则】行善济人,人遂得以安全,即在我亦为快意
  • 【第53-54则】凡事谨守规模,必不大错
  • 【第55-56则】习读书之业,便当知读书之乐
  • 【第57-58则】敬他人,即是敬自己;靠自己,胜于靠他人
  • 【第59-60则】奢侈足以败家,悭吝亦足以败家
  • 【第61-62则】常思某人境界不及我,某人命运不及我,则可以知足矣
  • 【第63-64则】富贵易生祸端,必忠厚谦恭,才无大患
  • 【第65-66则】和平处事,勿矫俗以为高
  • 【第67-68则】纵子孙偷安,其后必至耽酒色而败门庭
  • 【第69-70则】莲朝开而暮合,至不能合,则将落矣
  • 【第71-72则】家纵贫寒,也须留读书种子
  • 【第73-74则】济世虽乏赀财,而存心方便,即称长者
  • 【第75-76则】观周公之不骄不吝,有才何可自矜
  • 【第77-78则】饱暖人所共羡,然使享一生饱暖,而气昏志惰,岂足有为?
  • 【第79-80则】势利人装腔作调,都只在体面上铺张,可知其百为皆假
  • 【第81-82则】数虽有定,而君子但求其理,理既得,数亦难违
  • 【第83-84则】人生不可安闲,有恒业,才足收放心
  • 【第85-86则】但责己,不责人,此远怨之道也
  • 【第87-88则】耳目口鼻,皆无知识之辈,全靠者心作主人
  • 【第89-90则】世风之狡诈多端,到底忠厚人颠扑不破
  • 【第91-92则】为乡邻解纷争,使得和好如初,即化人之事也
  • 【第93-94则】常存仁孝心,则天下凡不可为者皆不忍为
  • 【第95-96则】守分安贫,何等清闲,而好事者偏自寻烦恼
  • 【第97-98则】川学海而至海,故谋道者不可有止心
  • 【第99-100则】人之足传,在有德,不在有位
  • 【第101-102则】多记先正格言,胸中方有主宰
  • 【第103-104则】但患我不肯济人,休患我不能济人
  • 【第105-106则】子弟天性未漓,教易行也
  • 【第107-108则】人虽无艰难之时,却不可忘艰难之境
  • 【第109-110则】清贫乃读书人顺境,节俭即种田人丰年
  • 【第111-112则】人知佛老为异端,不知凡背乎经常者,皆异端也
  • 【第113-114则】道本足于身,切实求来,则常若不足矣
  • 【第115-116则】才觉己有不是,便决意改图,此立志为君子也
  • 【第117-118则】淡中交耐久,静里寿延长
  • 【第119-120则】身不饥寒,天未曾负我
  • 【第121-122则】为人循矩度,而不见精神,则登场之傀儡也
  • 【第121-122则】为人循矩度,而不见精神,则登场之傀儡也
  • 【第123-124则】郭林宗为人伦之鉴,多在细微处留心
  • 【第125-126则】甘受人欺,定非懦弱;自谓予智,终是糊涂
  • 【第127-128则】神传于目,而目则有胞,闭之可以养神
  • 【第129-130则】人犯一苟字,便不能振;人犯一俗字,便不可医
  • 【第131-132则】事当难处之时,只让退一步,便容易处矣
  • 【第133-134则】知过能改,便是圣人之徒;恶恶太严,终为君子之病
  • 【第135-136则】德泽太薄,家有好事,未必是好事
  • 【第137-138则】古今有为之士,皆不轻为之士
  • 【第139-140则】宾入幕中,皆沥胆披肝之士
  • 【第141-142则】成就人才,即是栽培子弟
  • 【第143-144则】矮板凳,且坐着;好光阴,莫错过
  • 【第145-146则】世之言乐者,但曰读书乐,田家乐
  • 【第147-148则】薄族者,必无好儿孙
  • 【第149-150则】人得一知己,须对知己而无惭
  • 【第151-152则】粗粝能甘,必是有为之士
  • 【第153-154则】不必于世事件件皆能,惟求与古人心心相印
  • 【第155-156则】念祖考创家基,不知栉风沐雨
  • 【第13-14则】伍子胥报父兄之仇,而郢都灭,申包胥救君上之难,而楚国存
  • 《围炉夜话 | 何方演播》剧情简介

    ◆什么是“修身三大奇书”?        《围炉夜话》《小窗幽记》和《菜根谭》并称为中国人修身养性的“处世三大奇书”,其中满是朴素而实用的“人生智慧”◆什么是《围炉夜话》?        《围炉夜话》是清代著名的文学品评家王永彬编著的儒家通俗读物,只要是对当时及以前的文坛掌故、人、事、文章等以分段的方式作出了评议。        王永彬先生在书中虚拟了一个冬日拥着火炉,与至交亲友畅谈人生的场景,使本书中语言亲切、自然、易读。        《围炉夜话》共含内容221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等10个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。◆为什么要听《围炉夜话》?1、当今社会,人们对“人生方向”大多十分迷茫2、关于“立业”,人们总会面临太多的“焦虑”3、沧海遗珠,人们很难读上的人生“思维”工具书4、三省吾身,五千位企业家推崇的“晨省”利器5、央广频道音为你倾情演播,优质的听觉感受

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